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A medieval alchemical book reveals new secrets !
https://blog.britishmuseum.org/a-medieval-alchemical-book-…/
https://www.grande-hierophanie-mondiale.com/le-gosre

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Le Code Phénicien de Karim el Koussa

Un extrait de ma lecture sur « Le Code phénicien, » qui a été présenté au restaurant Ugarit (Paris XV), Samedi 24 février 2018, sous invitation à un déjeuner-débat de M. Jean-Marc Aractingi, Souverain Grand Commandeur du Grand Orient Arabe Œcuménique de France.

« Qui lit le mot « phénicien » dans n’importe quel titre s'attend à une évocation de l’Histoire de l’Écriture. Ce roman aspire à être lu et vécu comme une œuvre initiatique dont la fluidité nous invite progressivement à la réécriture de l’Histoire.

Il est dit que le bouche à oreille est le seul moyen fiable de transmettre un secret. A partir de cette idée, nous avons vu émerger deux courants de pensée : ceux qui persistent à respecter la tradition et ne rien y changer et ceux qui brûlent d’en parler, de l’écrire et de le décoder.

Le Code phénicien en est la preuve, une clé dans votre main que vous pourriez transmettre, à votre tour, d’œil à oreille, lors d’un partage du pain et du vin sous les noms du Père-Amour et de la Mère-Écriture.

Cette fiction est fondée sur une recherche archéologique qui exhume l’âge d’or de la civilisation phénicienne. Elle nous révèle l’existence d’un lobby international souterrain qui manipule l’Histoire depuis la naissance de Jésus, voire avant.

Des réalités historiques longtemps tenues au secret total s’en trouvent enfin dévoilées. Ce roman, Le Code Phénicien se veut beaucoup plus qu'une simple antithèse du roman de Dan Brown : Le Da Vinci code.

Le Code phénicien est un thriller basé sur des faits historiques et religieux étonnants, manipulés par un groupe secret qui existerait depuis la venue du Christ, et révélés aujourd’hui dans ce roman. Ces faits cachés, dévoilés, remettent en question certaines réalités considérées jusqu’à présent comme immuables...

Comme un thriller religieux, il aborde les mystères suivants :

Qu’est-ce qui est vrai et qu’est-ce qui est faux dans l’Ancien Testament ?

Pourquoi le roi perse Cyrus II a-t-il été appelé le Messie dans l’Ancien Testament?

Quelle est sa relation avec la Confrérie Babylonienne qui aurait fondé le peuple Hébreu ?

Qui était ce Kabbaliste qui détenait un secret ?

Qui étaient les Templiers et que cherchaient-ils à Jérusalem ?

Que représentait et d’où venait la « tête » qu’ils vénéraient ?

Qui étaient les francs-maçons et pourquoi considéraient-ils la tour de Babel autant que le Temple de Salomon ?

Qu'est-ce qui est vrai et qu'est-ce qui est faux dans le Nouveau Testament ?

Pourquoi avons-nous été amenés à croire qu'un Galiléen est un juif, bien que la Galilée ait été considéré comme Gelil Haggoyim, qui se traduit par “Cercle des Gentils”, ou “Galilée des Nations”, la “Galilée des non juifs.” ?

Est-ce que Jésus était un Galiléen-Phénicien et quelles étaient les croyances des Galiléens ?

Pourquoi Jésus a-t-il été nommé “Immanuel”, qui signifie en langue araméene-phénicienne, “El avec nous” ?

Et, entre autres, pourquoi y avait-il deux Bethléems ?

Je ne vous livrerai pas les réponses afin de vous laisser les découvrir par vous-mêmes.

Lors de l’écriture de mon roman, j’ai voulu faire voyager le lecteur de l'époque du Christ et bien avant ; à celle des Templiers et au monde contemporain pour résoudre toutes ces questions et bien d'autres...

Pour terminer, mon ouvrage se situe dans le genre littéraire du mystère religieux, de la fiction thriller et de la métaphysique visionnaire….
Karim el Koussa
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Vous avez des amis libanais, syriens, palestiniens, égyptiens, turcs, iraniens, algériens, marocains, tunisiens ou africains... et vous souhaitez savoir s'ils sont ou ont eu des proches parents francs-maçons, vous trouveriez votre bonheur en achetant le "Dictionnaire des Francs-Maçons Arabes et Musulmans" de Jean-Marc Aractingi comprenant 1200 noms, 300 photos (475 pages, 20,57 euros chez AMAZON)!

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AMAZON USA : 
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Inédit à ce jour, ce dictionnaire des francs-maçons arabes et musulmans est une gageure en lui-même ! En effet le manque de sources et surtout la loi du silence («Kitman» en arabe) entourant de nombreux francs-maçons arabes et musulmans, qui risquent l’emprisonnement ou même la mort — la franc-maçonnerie étant interdite dans la plupart des pays arabes — , n'a pas facilité la tâche de l'auteur. Le résultat de ce travail de fourmi a tout de même permis de répertorier plus de 1200 noms de francs-maçons arabes et musulmans qui se sont illustrés dans leurs pays, principalement du 18eau 20e siècle. Parmi ceux-ci on dénombre 15 Rois, 40 Présidents, 35 Premiers Ministres, plusieurs Ministres… ainsi que des religieux : Cheikhs, Imams, Évêques, Prêtres... , comme par exemple: L'Emir Abdelkader, Abdel Nasser, Ataturk, Mohamed Abdo, Jamaleddin al Afghani, l'Aga Khan III, Amadou Toumani Touré, Hussein de Jordanie, Camille Chamoun, Bachir Gemayel, Hachem al Atassi, Haqqi al Azm, Salaheddin Baccouche , Gibran Khalil Gibran, Driss Basri, Ali Bongo, Boni Yayi, Habib Bourguiba, Mohamed Boudiaf, Idriss Deby, Boubacar Keita, Mamadou Tandja, Abdoulaye Wade, Ahmed Reda Guedira... 


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Des Francs-Maçons parmi les ambassadeurs de l'Islam Mystique

 Henry Corbin et René Guénon  

Louis Massignon, Henry Corbin, René Guénon, Frithjof Schuon...Quelques Européens dont des francs-maçons (Corbin, Guénon..) ont consacré leur vie à faire entendre la dimension universelle de l'Islam. Si les Européens du Moyen-âge ont le plus souvent vu dans la religion musulmane une manifestation satanique, le Siècle des Lumières contribua à l'apparition d'une vision plus positive. Goethe consacra au prophète de l'Islam son premier grand poème (Mahomets Gesang, 1773), avant de rédiger son Divan à l'orientale en s'inspirant du persan Hafez. Bonaparte vouait une admiration sincère à cette religion sans mystère ni cléricature ainsi qu'à son prophète inspiré et conquérant; ce qui détermina pour une bonne part sa politique musulmane pendant la campagne d'Égypte en 1798-99. Mais l'accès à une connaissance plus profonde de la religion musulmane fut l'œuvre d'orientaliste et d'écrivains engagés.

En premier lieu Louis Massignon, jeune orientaliste agnostique et dandy, qui entreprit en 1907 une thèse sur Hallâj, le martyr de la mystique musulmane (exécuté en 922). Fait prisonnier par la police ottomane au cours d'une expédition archéologique en Irak en 1908, accusé d'espionnage et menacé de mort, il vécut en une nuit une conversion religieuse radicale et paradoxale: devenu catholique fervent, il se consacra désormais à l'exploration d'une spiritualité musulmane vis-à-vis de laquelle il se sentait redevable. Professeur au Collège de France, il publia une œuvre scientifique considérable (environ huit cents titres), et intervint de façon militante dans diverses crises où la France se trouvait engagée face au monde musulman (Syrie, Maroc, Algérie). Son impact fut particulièrement profond auprès du public catholique : il ne se borna pas seulement à promouvoir un dialogue islamo-chrétien actif, mais réaffirma la valeur universelle du message musulman. Être chrétien ne consistait pas pour Massignon à valoriser une vérité dogmatique excluant les autres religions, mais à rechercher l’universelle vérité partout où elle se manifestait : en ce sens, il induisit une manière de révolution au sein du catholicisme. Écouté par de hautes instances au Vatican, il marqua une pléiade d’orientalistes d’envergure (Gardet, Arnaldez, Anawati), de théologiens (Jean-François Six) et d’écrivains (Claudel).

Assez différente fut l’influence exercée par l’œuvre de Henry Corbin (1903-1978), philosophe de formation-il fut le premier, en 1939, à traduire des textes de Heidegger en français- qui avait appris l’arabe et le persan. C’est notamment au contact de Massignon qu’il découvrit la philosophie illuminative en Islam (1929), puis, à partir de 1945, la gnose et la philosophie chiites de l’Iran. Son œuvre écrite aborde certes le chiisme, mais aussi la philosophie d’inspiration hellénistique (Avicenne) et iranienne (Sohrawardi), la mystique proprement dite (Ibn Arabi notamment), l’alchimie, etc. Il rendit accessible au public occidental les voies de l’ésotérisme musulman et de la pensée chiite, qui ressemble à un christianisme où la gnose aurait prédominé sur la théologie des conciles. Il mit également en valeur la dimension visionnaire et onirique de l’expérience mystique, qu’il traduisit par le vocable « monde imaginal » : il ne s’agit plus ici de l’imagination au sens de fantaisie, source de toutes les erreurs, mais d’une perception à part entière qui donne accès à une véritable connaissance du versant métaphysique de la personne humaine.

On se doit par ailleurs de rappeler l’œuvre singulière de René Guénon dont les idées entraînèrent la conversion de plusieurs intellectuels occidentaux.

Frithjof Schuon s’affilia dans les années trente à l’ordre nord-africain de la Shâdhillîyya et diffusa un enseignement de tendance universaliste autour du thème de « l’Unité transcendante des religions » (titre de l’un de ses livres, paru en 1949). Installé d’abord en Suisse, il partit pour les États-Unis où il devint l’un des chefs de fil de la tendance dite « pérennialiste », cherchant à redécouvrir une sagesse primordiale à partir des traditions religieuses particulières.

Plus discret, moins médiatique, le Roumain Michel Valsan (1907-1974), rédacteur et éditeur à Paris de la revue « Études traditionnelles » transmit lui aussi la tradition shâdhilîe, notamment auprès d’Européens convertis. Les groupements qui se réclament de son enseignement sont assez nombreux (quelques dizaines de milliers de personne en France) et soucieux de l’application rigoureuse de la Loi musulmane.

Enfin, la spiritualité musulmane est à présent mieux connue grâce à l’action de maîtres spirituels orientaux qui se sont efforcés d’en traduire le message en terme « modernes ».

Mentionnons, parmi d’autres, Idries Shah (né en 1924). D’origine indo-afghane, installé en Grande-Bretagne, il est l’auteur d’une œuvre fondée notamment sur les paraboles et historiettes souvent humoristiques qui illustrent les doctrines soufies dans la tradition irano-turque. Ses disciples sont nombreux en particulier dans le monde anglo-saxon (parmi eux, l’écrivain Doris Lessing), mais ne sont apparemment pas organisés en une confrérie structurée comme les Shâdhîlîs.

Il est difficile d’imaginer le visage de l’Islam qui se dégagera au XXIème siècle à partir de ces apports composites. Il semble en tout cas que, plus qu’une doctrine, une morale ou des rituels, il offrirait aux Occidentaux un surcroît de lyrisme, de passion, voire de « folie sacrée » dont ils sont mutilés depuis des siècles. Ce serait en tout cas suivre le conseil du grand poète mystique persan, Roumi (+ 1273) : « Ne demande pas l’eau, demande la soif et les sources se mettront à jaillir du sol et à descendre du ciel. »

Pierre Lory
www.grandorientarabe.org


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Pour nos FF:. et SS:. qui souhaiteraient visiter des Loges Amies appartenant au Grand Ordre Souverain des Rites Egyptiens dans les différents pays (avec lesquelles  le Grand Orient Arabe Oecuménique à des Traités de Reconnaissance) , vous trouverez  la liste en tapant sur

http://www.grandorientarabe.org/index.php…

( nous écrire à :info@grandorientarabe.org pour avoir l'adresse exacte).



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COMMUNIQUE DE LA LOGE DE RECHERCHE KHALIL GIBRAN ( G.O.A.O. ) A L'ORIENT DE PARIS


DATES DES PROCHAINES TENUES POUR LE PREMIER SEMESTRE 2018

DIMANCHE 25 FEVRIER 2018 de 11h à 17h 

DIMANCHE 15 AVRIL 2018 de 11h à 17 h

DIMANCHE 24 JUIN 2018 de 11h à 17 h

AGAPES : DE 13h à 14h

LIEU: 21 Ter BOULEVARD STALINGRAD 92240 MALAKOFF

Mail : logegibran@orange.fr
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COMMUNIQUE DU GRAND ORIENT ARABE "OECUMENIQUE" DU 23 Novembre 2017

DANS UN AN EXACTEMENT AURA LIEU UN ÉVÉNEMENT MAÇONNIQUE EXCEPTIONNEL !
 

 


A l'occasion du 68ème anniversaire de la création du Grand Orient Arabe du Liban correspondant au Vendredi 23 Novembre 2018 aura lieu l'allumage des feux de la Loge "FAKHREDDINE" à l'Orient de Beyrouth ( Avenue Foch-Centre Ville ) par le Grand Maître du Grand Orient Arabe "Oecuménique" du Liban

le TRF Nader Mohammad El HUSSEINI 

en présence :


- du Souverain Grand Commandeur du Rite Oecuménique et Grand Maître des Grands Orients Arabes "Oecuméniques" de par le monde
le TSF Jean-Marc ARACTINGI


- des Grands Maîtres du GOAO des différents "Districts"( Moyen-Orient , Europe , Maghreb , Océan-Indien , Afrique..)


- des Grands Maîtres Nationaux du GOAO


et de Hauts Dignitaires d'Obédiences et Grandes Loges Amies


Cette cérémonie sera suivie par un Cocktail en présence de personnalités politiques libanaises et arabes, d'ambassadeurs... 


Pour tout ceux et celles qui souhaitent y participer , prière d'envoyer dès maintenant en pièces-jointes votre photo récente, votre CV maçonnique et vos cordonnées à :

info@grandorientarabe.org


Une invitation personnelle vous sera envoyée !


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LES GRANDS ORIENTS ARABES "ŒCUMENIQUES" DE PAR LE MONDE A TRAVERS LES LOGES ET TRIANGLES 

FRANCE,LIBAN,SYRIE,LA REUNION,COTE D'IVOIRE,REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO, MALI, MAURITANIE, TUNISIE, MAROC, ALGERIE, EMIRATS ARABES UNIS, EGYPTE, ..
Pour les Frères et Soeurs qui souhaitent nous visiter dans ces pays , prière d'écrire en envoyant votre CV maçonnique et coordonnées à : info@grandorientarabe.org

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Comment adhérer au 
GRAND ORIENT ARABE ŒCUMENIQUE ? 


Nous recevons plusieurs demandes souvent incomplètes auxquelles aucune suite n'est donnée. Afin de vous répondre,  Il est important d'envoyer votre mail à : info@grandorientarabe.org 
avec en pièces-jointes votre lettre de motivation, votre CV détaillé, une photo et une lettre certifiant sur l'honneur que votre casier judiciaire est vierge. Nous vous remercions d'avance. 

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Le Grand Maître Mondial du Grand Orient Arabe Œcuménique le Très Sérénissime Frère Jean-Marc Aractingi honoré de la médaille de l'Institut International des Hautes Etudes Bouddhiques de Paris lors de l'inauguration le Dimanche 30 Octobre 2016 de l'Académie Bouddhique LINH SON en présence du Lama Denys Rinpoché et du Vénérable Directeur de l'Académie le Professeur Tampalawela Dhammaratana.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lama_Denys

http://www.rimay.net/Denys-Rinpoche.html

https://fr.wikipedia.org/wiki/Tampalawela_Dhammaratana

http://www.undv.org/vesak2013/bio/dhammaratana.php…


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الماسونية في العالم العربي والإسلامي 
http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_121 



 La Franc-Maçonnerie dans le monde arabe et musulman 
(Article paru en langue arabe en référence au livre de Jean-Marc Aractingi sur l'Histoire Mondiale de la Franc-Maçonnerie en Terre d'Islam ) 
Pour en savoir plus tapez :
http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_121 


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Le Grand Orient Arabe Œcuménique  : 
"Grand Orient Abrahamique"  

Le Grand Orient Arabe Œcuménique (G.O.A.O.) est naît fin 2010. Historiquement et spirituellement fille du Grand Orient Arabe qui voit le jour en 1950 au Liban, l’obédience hérite donc d’un lien fort avec une terre où cohabitent, parfois difficilement, toutes les tendances du Christianisme, du Judaïsme et de l’Islam

Pour en savoir plus tapez :
http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_12 

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Prochainement à l'Orient de Beyrouth (Liban), allumage des feux de la Respectable Loge de Recherche " FAKHREDDINE " du Grand Orient Arabe Œcuménique ( GOAO ) travaillant au Rite Œcuménique , en présence du Grand Maître Mondial le Très Sérénissime Frère Jean-Marc ARACTINGI et de plusieurs hauts dignitaires d'Obédiences amies.
lire la suite en tapant sur :  http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_120

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La Franc-maçonnerie et le monde musulman 

Quelques extraits du livre de Emmanuel Pierrat 
" Dieu , les Religions et les Francs-Maçons " sur le Grand Orient Arabe Œcuménique 
[....] Les loges se réouvertes discrètement, parfois clandestinement, rejouant la querelle du Grand Architecte de l'Univers, intégrant à d'autres occasions le soufisme ( doctrine ésotérique musulmane ) au rite maçonnique. Le point commun à tous ceux qui s'y initient, qu'ils soient pieux ou athées, est en tout cas, comme en Occident, le désir de faire progresser leur société vers davantage de liberté individuelle et d'égalité entre les êtres, davantage de démocratie aussi. Des liens se tissent aussi entre les loges de part et d'autre de la Méditerranée. En 2010, dans ce but, se crée le Grand Orient Arabe Œcuménique, animé par la volonté de consolider les ponts entre l'Orient et l'Occident.
( la suite sur : http://observatoiredelafrancmaconnerie.blogspot.fr/ 

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Manifeste du Grand Orient Arabe Œcuménique ( GOAO ) :

Un pont entre Orient et Occident

Par Docteur Idriss ABERKANE,

Idriss ABERKANE est un Ancien Élève de l'Ecole Normale Supérieure ( Rue d'Ulm ) , Diplômé du CEDS , Docteur de l'Ecole Polytechnique , Professeur chargé de cours à l'Ecole Centrale , ancien interne du département de psychologie expérimentale de l'université de Cambridge, chercheur à Polytechnique, chercheur affilié à Stanford , Professeur d'économie de la connaissance dans le MBA de la Mazars University et Ambassadeur du Campus des Systèmes Complexes Unitwin/Unesco.

Son essai "Économie de la connaissance" a été traduit en chinois, anglais et coréen 

Pour lire l'article  tapez :
http://www.grandorientarabe.org/index.php…
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Rabbia al Adawiyya

Elle est née à Basra en Iraq en 714. Ancienne esclave affranchie qui renonça jusqu’au mariage pour ne se consacrer qu’à Dieu, Rabbia est une figure majeure de la spiritualité soufie. Son immense rayonnement lui valut la vénération de ses contemporains et les maigres écrits qu’il nous reste d’elle en font également l’un des premiers chantres de l’amour divin. Dans cet âge classique du soufisme, Rabbia explore, comme d’autres, les sentiers de cette mystique.
La légende raconte qu’elle aurait été vue dans les rues de Bagdad, portant un sceau dans une main et une torche dans l’autre criant qu’elle partait éteindre les feux de l’enfer et incendier le paradis. Un passant l’arrêta et l’interrogea sur le sens de ses dires, elle répondit que les hommes d’aujourd’hui (un peu un siècle après la mort du prophète Mahomet) n’adoraient Dieu que par intérêt (la crainte de son courroux ou la récompense de ses grâces) alors que la vraie dévotion consistait à ne l’adorer que pour Lui, par pure aspiration à contempler Sa Face.
Rabbia est peut-être la première grande voix du soufisme. Ces ascètes des premières heures de l’Islam étaient à cette époque en marge de la société et apparaissent tels des avertisseurs pour le peuple, démontrant par leur existence même la vanité de certains musulmans. Ainsi rejetait-elle l’état par lequel l’homme se conforte dans l’insouciance ou la facilité et que les soufis jugent à l’opposé d’un état de quête. Cette première mouvance spirituelle se structurera plusieurs siècles plus tard dans ce qu’on appellera des confréries soufistes


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Irak: le retour de la franc-maçonnerie



La franc-maçonnerie est de retour en Irak. Présente dans le pays dès la fin du 19ème siècle, au sein des organisations secrètes qui ourdissaient le renversement du sultan ottoman Abdul Hamid II, elle s’est véritablement implantée en Mésopotamie pendant l’occupation du pays par les Britanniques. Interdite après la révolution républicaine du 14 juillet 1958 pour collaboration avec l’ennemi, accusée d’espionnage, elle est réapparue plus ou moins ouvertement depuis avril 2003 à l’initiative des loges militaires étatsuniennes, anglaises, voire italiennes, ou des opposants regroupés par la CIA dans le Congrès National Irakien d’Ahmed Chalabi.
Pour en savoir plus tapez sur : http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_97 


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Respectable Loge de Recherche Khalil GIBRAN à l'Orient de Paris- 92240 Malakoff

 

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 La Franc-maçonnerie en terre d'islam de Jean-Marc Aractingi chroniqués par le journaliste René Naba.
 

A lire en tapant sur : http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_117 
Aussi sur les liens suivants :

http://www.madaniya.info/…/franc-maconnerie-dans-le-monde-…/

http://oumma.com/223705/franc-maconnerie-monde-arabe-musulman


http://www.renenaba.com/franc-maconnerie-monde-arabe-musulman


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Sortie du deuxième Tome de l'Histoire Mondiale de la Franc-Maçonnerie en Terre d'Islam de Jean-Marc Aractingi : SYRIE-LIBAN-PALESTINE...

Vous pouvez déjà l'acheter sur Amazon:
 https://www.amazon.fr/HISTOIRE-MONDIALE-FRANC…/…/ref=sr_1_3… 

et http://www.erickbonnier-editions.com/…/histoire-mondiale-d…/


 Comme nous l'avons vu dans le Tome 1 consacré à la Turquie, l’Égypte et l'Iran, un grand nombre de francs-maçons œuvrèrent pour la diffusion des idées de laïcité , de tolérance et de fraternité qui ont largement contribué au déclin de l'Empire Ottoman.

Très vite, ils ont été rejoints par des Libanais , Syriens et Palestiniens qui se sont retrouvés en maçonnerie pour mener le même combat, celui de l'éveil des consciences politiques. C'est ainsi qu'ils jouèrent un rôle important dans l'émergence de divers nationalismes (arabe, panislamique, libanais) ainsi que dans le mouvement d'éveil littéraire et social connu sous le nom de Nahda (Renaissance).

Dans les années 1920, cette maçonnerie connaîtra un foisonnement de loges, avec l'arrivée d'une élite comprenant des hommes politiques, écrivains (Gibran Khalil Gibran…), philosophes , journalistes, médecins ou avocats..

Le Liban comptait à cette époque plus de 12 000 membres francs-maçons, soit environ 7% de la population adulte de sexe masculin.

Des personnalités importantes , futurs Présidents, Premiers Ministres et grands notables y ont adhéré (Charles Debbas, Camille Chamoun ou les El Solh et probablement le Président Martyr Bachir Gemayel ...)

Il en de même en Syrie avec Ahmad Nami Bey , Atta el Ayoubi, Jamil Mardam Bey , Ibrahim Hananou , les Azm... et tout récemment les Présidents Husni Zaïm et Choucri Kouatly , et probablement le père de Bachar el Assad, le Président Hafez el Assad.

En Palestine avec César Araktingi, Vice-Consul de Grande Bretagne en Palestine, qui avait fondé en 1906 , la Respectable Loge "L'Aurore» à l'Orient de Jaffa , qui perdure à ce jour sous le nom de "Loge Barkai" à l'Orient de Tel Aviv.

Ce Tome 2 de l'Histoire Mondiale de la Franc-Maçonnerie en Terre d'Islam retrace cette franc-maçonnerie riche surtout par ses membres qui ont façonné l'indépendance de ces pays en occupant le paysage politique et dont on trouvera la liste des loges et des francs-maçons (plus de 800 noms cités uniquement pour le Liban), avec des photos inédites jusqu'en 2016 !"

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 L'Islam initiatique: Le Voyage Mystique du Prophète
par Jean-Marc ARACTINGI


De tout les songes rapportés par l’Ancien Testament , celui de Jacob à Béthel, celui de Joseph ou de Jessé, aucun n’approche la dimension initiatique du Mi’raj , le Voyage du Prophète Mohammed.

Cette  « Nuit de l’Ascension » (Laylat al Mi’raj) le Prophète Mohammed fut enlevé jusqu’au plus haut des Cieux et en revint.
Lire la suite en tapant sur :

http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_103

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Traité d'Amitié et de Reconnaissance Mutuelle entre le Grand Orient Arabe Œcuménique et le Grand Orient du Maroc 
En date du 25 Juin 2016 un Traité d'Amitié et de Reconnaissance a été signé entre le Très Sérénissime Frère Jean-Marc Aractingi , Grand Maître Mondial du Grand Orient Arabe Œcuménique  et le Très Respectable Frère J:. T.: , Grand Maître du Grand Orient du Maroc au siège du GOAO en France .Nous souhaitons aux deux Obédiences, pérennité et plein succès !

Pour en savoir plus tapez :
http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_109 
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La Franc-Maçonnerie en Algérie : L'Introduction de la franc-maçonnerie en Algérie remonte à 1831 par la création par l'armée  française de trois loges rattachées au Grand Orient de France, les loges "Circus " Bélisaire " et Ismaël . 
L'Apogée fut lorsque l'Emir Abdelkader a rejoint la franc-maçonnerie, mais malgré cela peu de musulmans fréquentaient les loges. 
Avant la seconde guerre mondiale on comptait 21 loges rattachées au Grand Orient de France, 11 loges à la Grande Loge de France, 2 au Droit Humain et une à Memphis Misraïm . 
Après l'indépendance de l'Algérie en 1963 et le retour des Français en Métropole, la franc-maçonnerie a presque disparue .

Actuellement, elle est interdite .
Pour en savoir plus tapez :
http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_52
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Le GOAO-HUMANITAIRE est une branche du Grand Orient Arabe Œcuménique de France qui a pour mission de mettre gratuitement  à disposition des Obédiences du GOAO dans les différents pays où elle est implantée et cela à travers d'associations où ONG locales, des produits alimentaires, des médicaments, du matériel pour dispensaires, des livres, des habits, etc...A ce jour,  elle est présente à Haïti (Association Haïti-Liberté) et en Afrique, plus précisément en Côte d'Ivoire, au Congo et au Mali .Pour ceux et/où celles qui voudraient faire des dons en envoyant de l'argent , des médicaments, livres, habits .. vous pouvez les envoyer au GOAO-FRANCE à l'adresse suivante:

GOAO

La Vallée- 27330 La Haye Saint Sylvestre
FRANCE
Mail: goaohumanitaire@grandorientarabe.org
Tel:0785180410 
à partir de l'Etranger 0033785180410

Régler par Paypal ou Carte Bancaire en tapant ici :
Dons au GOAO HUMANITAIRE :

Dons
 


Pour en savoir plus tapez:
http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_88 

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Après l’athéisme, la franc-maçonnerie fait dans l’œcuménisme !

On croyait cette vénérable institution enfermée sur elle-même, empêtrée dans ses batailles de clocher comme c’est encore le cas aujourd’hui à la Grande Loge Nationale Française, et voilà que quelques uns de ses membres tendent la main vers l’Orient. Non pas l’Orient « éternel » où siègent symboliquement leurs chefs (les « vénérables »), mais l’Orient géographique, le vrai, celui des arabes et des musulmans.
Pour en savoir plus tapez :

http://www.grandorientarabe.org/index.php…

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Les Actes du Colloque organisé sur le thème « Orient et Occident : A la Croisée des Chemins Initiatiques » par le GRAND ORIENT ARABE ŒCUMENIQUE le samedi 22 Octobre 2011 à la Mairie du 5e Arrondissement de Paris

Sous la Présidence de Jean-Marc ARACTINGI, Grand Maître Mondial du Grand Orient Arabe Œcuménique

Pour en savoir plus tapez :

http://www.grandorientarabe.org/index.php…  

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POURQUOI UN FRANC-MACON DOIT S’INTERESSER A L’ISLAM ? 

Points de convergence et de rencontre des spiritualités


Cette modeste étude comparative porte sur quatre points de convergence qui peuvent rapprocher des intellectuels musulmans des idéaux maçonniques. D’abord les structures médiévales des corporations et confréries musulmanes dont Louis Massignon, Henri Corbin, René Guénon, Faouzi Skali ont montré les ressemblances avec les organisations sœurs comme le compagnonnage en Europe. 

P
our en savoir plus tapez :

http://www.grandorientarabe.org/index.php?p=1_107_Tribune

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La Franc-maçonnerie serait-elle malade de
ses « Frères » ?

En crise aujourd’hui, encore diront certains, la franc-maçonnerie européenne a quelques fois du mal à s’adapter à la mondialisation comme à s’ouvrir aux technologies du 21e siècle. Les formidables possibilités d’internet en sont en exemple sur lequel nous reviendrons.

– Elle reste souvent figée par des rituels et des principes moraux ou religieux hérités du XVIIIe siècle et parfois quelque peu archaïques.

Pour en savoir plus tapez : 

http://www.grandorientarabe.org/index.php…

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Le Message du Grand Maître du GOAO pour l'Océan Indien Maître Bruno Raffi :

Le besoin de paix et de stabilité est de plus en plus revendiqué par un nombre croissant de peuples, toutefois il existe encore (au sens figuré et très concrètement) trop de barrières entre les hommes et les femmes de toutes conditions désireuses de s’affranchir des limites étroites de tout ce qui ne provient pas du domaine spirituel, de toutes ces fausses circonstances souvent fabriquées par la peur et l’ignorance et qui empêchent de surmonter l’obstacle des différences.

Nos racines sont au ciel et pourtant comme le sentait déjà NEWTON, les hommes construisent trop de murs et pas assez de ponts….y compris dans les démarches initiatiques.
En lien avec son Grand Maître Mondial, le Très Illustre Frère Jean-Marc Aractingi, il est désormais possible pour toute personne ( homme ou femme ) de toutes confessions , sans exclusive absolue, qui est attirée par les richesses léguées à l’humanité tant par l’Orient que par l’Occident de trouver au sein du Grand Orient Arabe Œcuménique un asile de prédilection pour devenir de parfaits ouvriers du rapprochement entre l’imaginaire et la spiritualité de ces deux mondes.
Le Grand Orient Arabe Œcuménique, via le rite judéo-chrétien et musulman, extrêmement original et enrichissant qu’il propose et qui permet de bénéficier d’ approches complémentaires puisées dans les richesses de l’Occident et de l’Orient arabe, du monde arabe et du monde non arabe, est une invite à l’art de partager au-delà des murs étroits des religions singulières.......

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 L’Emir Abdelkader l’Initié par excellence par Bruno Etienne (1937-2009)
(Extrait du livre Islam et Franc-Maçonnerie , Traditions Esotériques de Jean-Marc Aractingi et Christian Lochon , Editions Edilivre -Paris )

Islamologue, professeur et directeur de l’Observatoire Religieux à l’Institut d’Etudes Politiques d’Aix-en-Provence. Auteur del’Islamisme radical et de La France et l’Islam, il rédigea une remarquable biographie de l’Emir Abdelkader (1994) dans laquelle il publia les documents relatifs à l’appartenance maçonnique de l’Emir Abdelkader. L’extrait qui suit est un des derniers qu’il rédigea.

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